Lèvres de pierreAu Cambodge, tout le monde sourit. Les habitants comme leurs bouddhas de pierre. Un sourire aussi impntrable qu'indlbile, masque qui protge plus qu'il ne projette et qui, rapport l'histoire violente du pays, produit chez le visiteur un vertige singulier, lui tend un troublant miroir. C'est ce vertige, ce trouble qu'explore Nancy Huston en questionnant les correspondances improbables qui lient pourtant intimement son propre parcours celui d'un certain
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Au Cambodge, tout le monde sourit. Les habitants comme leurs bouddhas de pierre.
Un sourire aussi impénétrable qu'indélébile, masque qui protège plus qu'il ne
projette et qui, rapporté à l'histoire violente du pays, produit chez le
visiteur un vertige singulier, lui tend un troublant miroir. C'est ce vertige,
ce trouble qu'explore Nancy Huston en questionnant les correspondances
improbables qui lient pourtant intimement son propre parcours à celui d'un
certain Saloth Sâr, garçon cambodgien aux mues douloureuses, à l'identité
assaillie, avant qu'il ne devienne... Pol Pot.
D'abord Nancy Huston s'adresse à cet «Homme nuit »pour retracer les étapes et
les cicatrices de la fabrique d'un monstre, de l'enfance rurale à la formation
militante parisienne où Sâr épouse le communisme, comme si la liturgie marxiste
venait combler le manque laissé par l'arrachement au monastère bouddhique.
Puis elle se retourne sur son passé de «Mad Girl», cette toute jeune Canadienne
aux prises avec la légèreté dévastatrice des hommes, que son initiation
intellectuelle mènera, des années plus tard, dans ce même sillage, ce même Paris
effervescent et radical.
Apparaissent alors les échos entre deux tentatives de résistance par la
disparition, le défi souriant à la douleur, par un effacement de soi qui
précipite une exposition aussi paradoxale qu'absolue.
Livre de lucidité et d'intuition mêlées, «Lèvres de pierre »laisse au lecteur la
saisissante sensation de se tenir au plus près du pouvoir des hasards qui
façonnent les chemins de la création et de la destruction, les pages sanglantes
de la fiction comme celles de l'histoire.